Cuando Dios nos desafía a levantar campamento y abandonar la seguridad y la comodidad del estatus

Nuestra inseguridad e indecisión podrían solo concentrarse en lo más oscuro del desafío y sumergirnos nuevamente en una culpa negativa.

"Hay momentos que pensamos que Dios ya no está con nosotros.

Nos fijamos en todo lo que hemos hecho por el bien de nuestra fe y llegamos a la conclusión de que no valió la pena

Bienaventurada la nación cuyo Dios es Jehová, El pueblo que él escogió como heredad para sí.

Salmos 33:12

Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.

Efesios 2:8-9

Pocas cosas hay tan importantes en la vida como saber quiénes somos.

Dios nos hizo de una manera única y quiere que vivamos de una manera única.

Lucas Leys, Marcos Witt y Betty Freidzon condecorados en Perú y en Argentina



Lucas Leys y Marcos Witt fueron condecorados con la medalla de honor del Congreso de la República del Perú. Betty Freidzon fue distinguida en el Congreso de la Nación Argentina.

En una ceremonia presidida por el vicepresidente del Congreso peruano, Michael Urtecho Medina, Marcos Witt fue reconocido por su influencia en la música y su ejemplo de vida, mientras que Lucas Leys fue elogiado por su influencia en la juventud y su constante inspiración a líderes juveniles.

Luego de le entrega de distinciones hubo varias presentaciones musicales. Se destacó la actuación de un grupo de niños discapacitados provenientes de una escuela de bajos recursos, quienes demostraron que el fracaso puede convertirse en esperanza y en motivo para alabar a un Dios de poder.

“Cuando tenemos algún reconocimiento en cualquier lugar, lo primero que hacemos es ponerlo delante de los pies de nuestro Señor Jesucristo. Me conmueve ver como Dios se está moviendo por toda América Latina. Ya no podemos cantar esa famosa canción que cantamos en la iglesia dominical que decía: somos un pequeño pueblo feliz, porque ya no somos un pequeño pueblo, sino una multitud que alaba a Dios” señaló Marcos Witt.

Por su parte, Lucas Leys, director de Especialidades Juveniles Internacional, manifestó que “las limitaciones no son equivalentes a imposibilidades, todos tenemos limitaciones, todos hemos fracasado alguna vez, pero siempre vamos a tener éxito de la mano de Jesucristo”.

¿Por que el mundo envidia a Israel?

Israel es uno de los países más pequeños del mundo, pero es considerado un gigante global en tecnología y armamento. Algunos analistas aseguran que justamente esa es una de las muchas razones por la que esta tierra, escogida por Dios, levanta envidias en todo el mundo.

Israel cuenta con su propio “Valle del Silicón”: una razón por la que la tecnología en ese país se ha convertido en un motor económico. Una reciente encuesta pone a Israel de segundo en seis áreas claves de la innovación. ¿La razón? los cerebros judíos se concentran en esa pequeña nación.

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Miles de jóvenes llamados a las misiones se reúnen en Missouri


Cada tres años, miles de cristianos se reúnen en los Estados Unidos para enfocarse en las misiones. Más de 16.000 estudiantes están en St. Louis, Missouri, para la conferencia Urbana de la Comunidad Cristiana InterVarsity, el mayor evento misionero estudiantil en Norteamérica.

Meditación - Los obstáculos no pueden detenernos

La noticia sobre el deceso de su esposa la recibió con un cubetazo de agua fría. No podía creerlo. Por momentos pensó que era una pesadilla y guardó la esperanza de que en cualquier momento despertaría. Desde ese momento y por espacio de cuatro años, Guissepe Verdi, el compositor más relevante del siglo XIX, se sumió en la tristeza y la soledad.

El maestro Verdi nació Roncole, Italia, el 10 de octubre de 1813 y a los ocho años ya había aprendido los fundamentos de la música. Aprendió en el órgano de la parroquia a la que asistía junto con su familia. Debutó a los 26 años después, pero un año más tarde fracasó estruendosamente con la composición "Un día del reinado".

Como el color de la sangre - Alex Campos




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¡Sin comentarios... Oiga!!

La comunidad judía alemana acusa a Benedicto XVI de «reescribir la Historia» con Pío XII

http://diarioberea.blogdiario.com/img/benedicto-xvi-estatua-pio-xii.jpg
Benedicto XVI, ante la estatua de Pío XII.

BERLIN, Alemania (AFP, El País / ACPress.net.) El papa Benedicto XVI proclamó como «venerables» a los papas Pío XII y Juan Pablo II. Es el paso que precede a su postulación para ser beatificados. Una decisión que ha levantado críticas entre los rabinos de Israel y en la comunidad judía alemana, que considera que Pío XII tuvo un papel oscuro durante la época en la que el régimen nazi exterminaba a los judíos ante el silencio de la Iglesia Católica.

La petición principal de cristianos perseguidos es por oración...

Audience Praying

Estas son guías generales de cómo orar por la iglesia perseguida:

. Ore por aquellos en prisión, para que puedan saber que no han sido olvidados.

‘Acordaos de los presos, como si estuvierais presos juntamente con ellos, y de los maltratados, como que también vosotros mismos estáis en el cuerpo’ Hebreos 13:3

. Ore que sean suplidas abundantemente las necesidades de las familias de los mártires.

‘Y a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de los que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros’ Efesios 3:20

. Ore que los oficiales del gobierno y de las prisiones, sean atraídos a Cristo.

‘Ninguno puede venir a mi, si el Padre que me envió no le trajere, y yo le resucitaré en el día postrero’ Juan 6:44

. Ore que los cristianos puedan amar a sus perseguidores.

‘Amad a vuestros enemigos; bendecid a los que los maldicen; haced bien a los que los aborrecen; y orad por los que los ultrajan y los persiguen’ Mateo 5:44

. Ore para que los cristianos perseguidos puedan predicar el evangelio con denuedo.

‘Y por mi, a fin de que al abrir mi bocas, me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio’ Efesios 6:19-20

. Ore por las naciones restringidas.

‘Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento’ Isaías 60:3


Fuente://http://www.persecucion.org/oracion.html

¿Por que llora Maria?

Sillas para sentarnos

"Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche. Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae, y todo lo que hace prosperará". Salmo 1:1-3

Los estudiantes de una escuela secundaria de Estados Unidos realizaron un proyecto interesante dentro de su plan de estudios: fabricaron una silla eléctrica, reproducción exacta de las verdaderas, pero que funcionaba con 15 voltios. Fue exhibida en el colegio de abogados y cientos de estudiantes se sentaron en ella, y experimentaron lo que es recibir un choque eléctrico, pero era tan suave que sólo les arrancaba un leve grito. Los jóvenes podían darse cuenta lo que sería recibir no quince voltios, sino cuatro mil, que es la corriente de las verdaderas.

Cierre del "Taller de Batería"

Con la presencia del Profesor de Bateria Maxi Gonzalez, el Pastor João Continente y la congregación local se realizó la entrega de certificado de honor, por sus resultados excepcionales y participación al "Curso Basico de Bateria" a los alumnos:
  • Josué Gonzalez
  • Welliabe Roque Continente
  • Irina Gonzalez
  • João Continente Neto
  • Micaela Gonzalez
  • Ayelen Troncoso
  • Carlos René Gonzalez
  • Guillen Millañanco


Fotos "Juventud Para Cristo 2009"

Misionero Gustavo Souza Predicando La Palabra de Dios



Culto "Aire libre" Plaza Centenario



Obras de Teatro



Mucha Animación



Oración y Ministración



La Glória de Dios se Manifestó





Momento de Alabaza y Adoración



Mucha Música



Decido hoy lo quiero ser mañana

1 Samuel 17: 8 -10; 17:12 -14 ; 17: 24 - 26

Una de las historias más concidas sin dudas es la de David y Goliat.
Cualquier niño Crisitiano que sepa leer conoce la espectacular historia del pequeño David que derrotó al temeroso Gigante.
Pero para que David llegará hasta ese punto hubieron pasos y decisiones qu era necesario que David tomara.
Todo empieza con el mal comienzo del reinado de Saúl, al no saber esperar la confirmación de su reinado perdió la oportunidad de tener un reino acompañado y respaldado por la mano de Dios.
Pero ya Dios tenia preparado el reemplazante de Saúl, y se llamaba David.
Um muchacho que su familia no le daba tanta importancia y su cida era estar solo en el campo cuidando ovejas de su padre.
Muchas veces creemos que nos han olvidado, que mi lugar es el anonimato.
Pero no, Dios ve tu vida y tiene planes contigo.
No creas que estar en el mundo por acaso o por un accidente, Él te puso con un proposito y cando pones tu vida en sus manos, ese estar pasando en desapercebido, bajo los ojos de Dios, nada pasa en desapercebido.
Y cuando menos lo esperaba David, mientras su familia tenia la gran visita del siervo de Dios Samuel; lo van a buscar en el campo, sin entender mucho porque, él vá y al llegar es consagrado rey de Israel.
(Pero David ya tenia caracteristicas de rey 16:18 y es más, la gente conocia y sabia como era David, el criado del rey sabia como era David. Despues de que lo ungió Samuel, la gente conoció a David.)
Aunque cuidaba las pocas ovejas de su padre, allá olvidado en el campo, David tenia comunión con Dios, y eso fue lo que atrajo los ojos de Jehová. Mateo 6:6
Cuando yo quiero decidir lo que quiero ser ante todo, mi vida debe tener un directa comunión con Dios.
David era un hombre de comunión con Dios.
Otra caracteristica, era alguién decidido.
Vemos que contra Goliat trataron de convencerlo y meterte armaduras, pero no lo lograron, pues el sabia que podia con la fuerza de Dios.
No temas al soñar, y no busques acomodar a lo que dice la realidad porque cuando tienes comunión con Dios, tus sueños son alentado por Dios, y si Dios dice que si, no hay nada ni nadie que se pueda interponer en tus sueños., y alli estaba David, el pequeño que nadie creia, es el, ahora ungido rey de Israel, pero haciendo papel de mozo; llevando comida para sus hermanos.
(La sumión y la obediencia , hacen parte de una persona llamada por Dios.)
Nunca pierda el valor de la obediencia.
Resulta que David cuadno a a llevar cominda a sus hermanos, se encuentra con un gigante. En realidad no era un simple y casual encuentro entre David y Goliat.
Pero cuando asimilas lo que Dios tiene para tu vida y trabaja en ello, entoces empieza el tiempo de los desafios.
Cuando analizamos el tema: "Decido hoy lo que quiero ser mañana", debo tener en cuenta que ese camino al éxito no será fácil, pero si hay algo que también debo tener en cuenta es que en Cristo soy más que vencedores.
Dios esta buscando personas decididas, que tienen un objetivo fijo, una meta puesta.

Filipenses 3:7; 13 - 14
Lo que nos enseña Pablo es a tener nuestros ojos fijos en la meta, pero nos nmuestra unios versiculos antes que para lograr el objetivo muchas veces tenemos que abrir mano de cosas en nuestra vida. y las veces salir de nustra comodidad, abrir mano talvez de metas personales.
Muchas dicen que quieren ir a Africa , pero no pueden dejar un minuto aunque sea un dia para orar por los africanos.
Queremos ir de misiones, pero salgo corriendo cuando se trata de sembrar en misiones.
  1. Existen personas que no saben que aconteció
  2. Personas que miran o preguntan que está aconteciendo.
  3. Y hay los que hacen que las cosas acontecen
Dios quiere gente con metas en la vida que no viven de "aunque sea", sino que cuando reciben el llamado de Dios emprenen un camino con metas y no le teme a los gigantes que se puedan presentar porque saben que mayor es el que está con nosotros que el que está en el mundo!!!
Jovenes emprendedores, que quieren crecer en la vida, que se dedican, que respiran ese sueño que se levantan por la mañana con esa meta, e se acueste con por la noche con la meta intacta, que tienen comunión con el Padre, cuando nadie las ve, que es fiel en lo secreto es recompensado en público. En la biblia vemos muchos ejemplos de personas así:
  • Elias no temia las consecuencias, y no temia en desafiar los porfetas de baali tan poco de decirle al rey de sus pecados.
  • Los valientes de David que no temia las circunstancias sino que luchaban hasta obtener la victoria. 2 Samuel 23:9-12
No miresa al tamaño de tus enemigos, no mires a tus gigantes.
Mira a tu Dios, que no miente y si te prometió la victoria Él dará.
Lucha jpor tu terreno de lentejas y pelea por él.
  1. Comunión con Dios y buen Testimonio
  2. No temas con lo que Dios te dió (Sueña en grande)
  3. Obediencia
  4. Haz de tu sueño un arealidad y lucha por el.
Y si perdiste de vista tu meta. el Dios de misericordia quiere restituirlas. Nunca es Tarde para soñar. (Recuerda los valientes de David) (Elias en la cuerva y Dios le habló en una leve brisa)

Sermón predicado por Misionero Gustavo Souza
Juventud Para Cristo 2009

Bosquejo de Sermon predicado por el hermano Herman en el 2º dia "Juventud Para Cristo 2009"


El Tiempo ha llegado

Génesis 41. 14 - 39 (14-24)
41. 41 - 46
38. 1 - 11

José, tuvo sueños con propositos que venian de "Dios".
Sus Hermanos le tenian envidia,
Sus Padres no entendian sus sueños. vs 10
Los hermanos cegados x los celos, llenos de ira. Decidieron matar al soñador, Matandole.
Su hermano Juda lo libro, de la muerte; pero propuso vender a José a los Ismaelitas, y estos en Egipto lo vendieron a Potifar.

Génesis 40. 1 - 2
El Señor estaba con Él"
Génesis 40. 19 - 23
Potifar le envia a la carcel Pero allí "Dios" estaba con Él
Sueños del copero y del panadero vs. 14
Lo que le faltaba entregar a José.
Sin lugar El Soñador, Quizo adelantarse al Plan de "Dios"
Lucas 15. 16 - 17
Isaias 40. 2 Romanos 13. 11 - 12


Industria literaria cristiana optimista ante economía global

Despreciando la recesión económica mundial, un récord de 78 editores, distribuidores y librerías de América Latina y Estados Unidos se reunieron en Miami , Florida para la cumbre anual de la Asociación de Productos Evangélicos en Español (SEPA, por sus siglas en inglés)

Por primera vez la reunión tuvo lugar en un crucero, en parte porque era más económico que un hotel. Los asistentes llegaron de 15 países en representación de ocho editoriales, 18 distribuidoras y 13 librerías. El evento fue organizado por la Editorial Unilit, Editorial Patmos y Sociedades Bíblicas Unidas. Los participantes, entre ellos 23 nuevos miembros, estuvieron con sus familiares, tales como esposos e hijos.

"Casi todas las personas más influyentes de la industria estuvieron allí", dijo David Ecklebarger, director ejecutivo de SEPA. "Hubo un verdadero entusiasmo, buena respuesta a los períodos de sesiones y gran participación". El evento se centró en reuniones, sesiones de formación y presentaciones que se llevaron a cabo cada tarde y noche. Los asistentes disfrutaron de un tiempo libre por la mañana y tarde.

"En general, las editoriales indican que las ventas están un poco bajas, pero estables. No hemos sido tan afectados como la industria en inglés", agregó Ecklebarger. "América Latina está lejos de saturar el mercado. Nunca podríamos decir que existen librerías suficientes".

Tessie DeVore, de Strang Communications dijo que el principal desafío que enfrenta la industria es la "inestabilidad de la economía en los Estados Unidos y el mundo". Sin embargo, las editoriales están haciendo un buen trabajo, como Casa Creación, el sello español de Strang, que se está manteniendo fuerte.

Teri Benner, de la Distribuidora y Ministerios Amilat de El Salvador dijo que "el resultado principal que hemos visto desde que comenzaron las cumbres de comunicación es una mayor unidad y una mejor relación".

El comité tecnológico, dirigido por Jackie Saldaña, de la Editorial Portavoz, dijo que se ha avanzado tecnológicamente con el lanzamiento reciente de un sitio web (www.sepaweb.com) a principios de este año. SEPA planea agregar una página en Facebook, comenzar un e-boletín bilingüe de noticias, y mantener un seguimiento de las ventas al por menor en la industria.

La apertura del Juventud Para Cristo 2009

El pasado miércoles 16, se llevo a cabo en las instalaciones del templo local de Misión Evangélica Argentina Para Cristo en Puerto Deseado, la apertura de del Juventud Para Cristo 2009 contando con presencia e participación especial, predicando la Palabra de Dios el Pastor Jorge Antúnez actual presidente de la Escuela Evangélica Teológica de Taubaté – SP Brasil. Que acompañado por el Pastor Jairo Fraga da Luz como su traductor, y los hermanos Pedro y Osvaldo de la ciudad de Las Heras y la atención de los presentes, y un mensaje sencillo pero profundo bajo el tema “!Tengo adoración en mi ADN¡”, y cinco punto relevante que caracterizan la Juventud pos moderna, a saber: 1- Relativismo – que considera que la verdad depende o está en relación con el sujeto, persona o grupo que la experimenta, 2- Superficialísimo - una forma de vida que nace a finales de la década de los 90 que prioriza la superficie sobre el contenido, extrapolado al mundo musical implica una superior importancia de la moda y la estética sobre los contenidos artísticos o capacidad creativa , 3- Materialismo, - el deseo de ter, de poseer 4 –Hedonismo - doctrina filosófica basada en la búsqueda del placer y la supresión del dolor como objetivo o razón de ser de la vida; 5-Narcisismo - forma patológica extrema en algunos desórdenes de la personalidad, como el trastorno narcisista de la personalidad, en que el paciente sobreestima sus habilidades y tiene una necesidad excesiva de admiración y afirmación. En contra posición a estas corrientes que marca la juventud pos moderna, y aun afecta las vidas de los jóvenes cristianos que a su vez en medio de un gran bombardeo, necesitan saber que la verdad es una persona "_ Yo soy el camino, la verdad y la vida -- Le contestó Jesús --. Nadie llega al Padre sino por mi." San juan 14:6, que nos ofrece vida, vida eterna, y una vida ambundate. Finalizando con una oración, por los presentes, y una fuerte declaracion:

"--Somos vitoriosos porque tenemos el ADN de Dios--".



El pívot brasileño de la NBA Nené descarta los Juegos de Río por su compromiso con su fe evangélica

El pívot brasileño Nené Hilario, jugador de la NBA en los Denver Nuggets, ha desechado la idea de jugar con su selección en los próximos Juegos Olímpicos de Río de Janeiro, en el año 2016.
El jugador de baloncesto de los Denver quiere dar prioridad en su tiempo al compromiso personal con su fe evangélica no sólo cuando se retire, sino adelantando su fecha de abandono del baloncesto profesional, algo que aseguró que hará antes de la fecha de la competición olímpica. «Dentro de siete años estaré retirado y quiero involucrarme en la iglesia evangélica brasileña», aseguró Nené, que en 2016 tendrá 33 años.

UNAS ZAPATILLAS QUE CAMINAN CON ´JESÚS´
La estrella brasileña ha pasado en su carrera por diversas circunstancias problemáticas, como un seminoma (un cáncer testicular) que superó tras un largo proceso y tratamiento.

A pesar de que su edad le permitiría participar y competir en plenas condiciones en los Juegos, los planes de Nené van por otro lado. «No jugaré siete años más porque tengo otras metas en mi vida. Tengo un acuerdo con mi pastor y quiero involucrarme en la iglesia evangélica brasileña. Si mi situación financiera es estable, ¿para qué voy a querer más dinero? No me interesa y creo que lo mejor que puedo hacer es ayudar a mi iglesia», asegura el pívot, que lleva escrito el nombre de ´Jesús´ en sus zapatillas.

Nené Hilario lleva siete temporadas en la NBA, la máxima categoría de baloncesto en Estados Unidos. Actualmente juega en Denver Nuggets, donde su salario es de 10.520.000 $, a la altura de algunas de las grandes estrellas de la liga.

Fuente: Marca. Redacción: ACPress.net

EL Director Pedagogico y Administrativo de la EETADT visita a Puerto Deseado

El proximo 16 de diciembre el departamento de juventud de la La Misión Evangélica "Argentina Para Cristo" en la ciudad de Puerto Deseado, organizó una campaña de 5 dias que contará con la presencia del Pastor Jorge ANTUNES, actual presidente Pedagogico y Administratico de la EETADT "Escuela Teolgica de las Assembléias de Deus - ministerio de Tabuté", que estará dando apertura al Juventud Para Cristo 2009, que apuntada a la contencion y la evangelizacion de la Junventud Deseadense, bajo el Lema "¡¡Tengo adoracion en mi ADN!!!


“Acredito no conhecimento como forma de moldar o caráter do indivíduo e a Teologia sem dúvida é a ferramenta mais adequada, pois prepara o indivíduo para uma vida plena complementando os principais aspectos que compõem o ser humano: biológico –psicológico –social - ecológico e espiritual. A EETADT está de portas abertas, venha estudar conosco!”.


...

Nota de fallecimiento

La tierra perdió, más los cielos ganaron; un hombre que fue fiel hasta el fin al Señor de la mies; un ejemplo a ser seguido de dedicación, bondad, sumisión y simplicidad. Nuestro 2º Vice-presidente en Brasil ya se encuentra con el Señor...

Pr. CELMO INACIO MALAQUIAS, descanse en paz, muy pronto encontraremos en el arrebatamiento.

Hora de su ultimo viaje a las mansiones celestiales: 14:20hs de hoy.

El CNCE reclamaría ante la Justicia por la ley de medios

CongresoDocumento Interdenominacional
El Consejo Nacional Cristiano Evangélico (CNCE), el espacio más representativo de las iglesias evangélicas argentinas, anunció que proyecta presentarse ante la Justicia por considerar que la ley de servicios de comunicación audiovisual sancionada por el Congreso incurre en una "dolorosa e inexplicable discriminación religiosa" al permitir a la Iglesia católica el acceso de modo directo a
frecuencias de radio y TV, mientras que los demás cultos deberán concursar, junto con otras organizaciones de la sociedad civil. Al fundamentar su malestar, el CNCE citó, en un comunicado firmado por sus miembros, las federaciones ACIERA, FAIE y Fecep, dos artículos. El 21, que declara que las personas de derecho público "no estatal" pueden ser licenciatarios o prestadoras de servicios audiovisuales. "La única persona de derecho público no estatal conforme al artículo 33 del Código Civil –advirtió el comunicado evangélico- es la Iglesia católica, parte mayoritaria de la rica diversidad 293Leydemediosreligiosa que conforma la realidad que profesa el pueblo argentino." El otro artículo es el 37, que fija que "el otorgamiento de autorizaciones para personas de existencia ideal de derecho público estatal, para universidades nacionales, pueblos originarios y para la Iglesia católica se realiza de manera directa, de acuerdo con la disponibilidad de espectro, cuando fuera pertinente". El CNCE consideró que "esta redacción coloca en situación de vulnerabilidad de derechos a nuestras comunidades y organizaciones porque una sola institución religiosa reúne esas condiciones y puede pedir simplemente asignación de frecuencias y canales radioeléctricos, cuando existiera disponibilidad, mientras que las otras confesiones religiosas tendrán que concursar junto con otras organizaciones de la sociedad civil para acceder a ese mismo derecho". Por esta razón, el CNCE dice que "se reserva el derecho de recurrir a todas las instancias nacionales e internacionales tutelares de la igualdad religiosa y la lucha contra la discriminación religiosa conforme con los tratados internacionales firmados por la República Argentina e integrados a la Constitución Nacional".

Fuente://El PUENTE

Imperdible

Creación o Evolución


Una de las mas grandes cuestiones a nivel mundial en cuanto al orígen de la vida es ¿COMO SE CREO? por un lado tenemos la Creación del todo por el DIOS de la Biblia y por el otro lado tenemos a una teoría "La Teoría de la evolución" que ha sido uno de los mas grandes fraudes intelectuales del siglo XX, y lo mas lamentable es que en todas las escuelas y hasta en las Universidades del mundo se enseña como si dicha teoría fuera verdad diciendo que venimos de los animales, incluso en el medio "científico" se han tragado esa teoría como si fuera verdadera, y la enseñan como un hecho científico cuando sigue siendo teoría, que contradicción verdad?? Como se puede enseñar una teoría cuando nisiquiera ha sido comprobada científicamente y se necesitarían no solo 1 eslabón perdido sino miles de eslabones perdidos y no se ha encontrado ni uno solo, pero eso si, enseñan la teoría de la evolución como si fuera verdad.
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La mayor parte de los profesores, alumnos, científicos creen en dicha teoría porque es lo único que les han enseñado y jamas han investigado a profundidad la otra cara de la moneda que es la Creación de Todo por el DIOS DE LA BIBLIA y todo por que?? porque algunos estudiantes, profesores e investigadores han hecho de la ciencia un dios.
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Cabe mencionar que de hecho existen mas evidencias científicas de la CREACION que ni una sola evidencia científica de la teoría de la evolución. En primer lugar la teoría de la evolucion es anticientífica porque la misma ciencia comprueba que no es posible la evolución. Ademas la teoría de la evolución contradice las leyes de la Genética, las leyes Biologicas de los aminoácidos, y sobre todo "LAS LEYES DE LA TERMODINAMICA" <---OJO CON ESTAS LEYES, en estas leyes se comprueban que es imposible que la evolución se lleve a cabo. Investiguenlas a profundidad y lo comprobarán ustedes mismos, sobre todo si eres físico, químico, ingeniero mecánico o Ing eléctrico, biólogo, o áreas referentes a la observación.
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La teoría de la evolucion nos dice que una sola célula fue cambiando hasta llegar a ser los humanos que somos, eso es contradictorio a lo que dice la Palabra de Dios. la evolución dice que vamos de menos a más, La Biblia dice que vamos de más a menos y eso lo podemos comprobar en los tiempos que estamos viviendo, el ser humano no esta evolucionando, al contrario, podemos ver que tenemos grandes avances tecnológicos, pero el ser humano se está autodestruyendo, el ser humano es un enano moral y tambien el planeta esta siendo destruido por el hombre.
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Muchos dicen que la religión no puede dar respuestas al origen de la vida, pero la Biblia no habla de religión, el Cristianismo no es una religion sino una relación personal con Dios, además de que la Bibia no contiene la Palabra de Dios, LA BIBLIA ES LA PALABRA DE DIOS y las evidencias sobran. Además de que todos los sistemas de pensamiento han caído (comunismo, marxismo, etc..) y el cristianismo es el único que ha permanecido de pie en mas de 2 mil años. La Biblia es el único libro en toda la historia de la humanidad que contiene todas las áreas de conocimiento, matemáticas, arqueología, genética, biología, medicina, astronomia, física, química, geología, medicina, poesía, profecía, historia, paleontología, antropología, psicología, etc... No existe un solo libro en toda la historia de la humanidad que supere a la Biblia, y el que lo sepa que diga cual es ó quien fue el mariguano que se lo dijo. Y saben porque la gente rechaza a lo que dice la Biblia??, porque el hombre odia todo lo que no es producto del hombre. Los evolucionistas le llaman a la Biblia libro de cuentos y critican a los cristianos por creer en DIOS, pues dejenme decirles que esas personas evolucionistas son aun mas tontas, porque necesitan tener mas FE en creer en lo que dijo Charles Darwin que el cristiano que cree en la Palabra de Dios.

La Secretaría de Cultos de Argentina reconoció a varios pastores evangélicos


BUENOS AIRES, 23/11/2009 (Notiprensa/ ACPress.net)


La Cancillería argentina, dependencia del Gobierno Nacional, conmemoró el 25 de noviembre el “Día de la libertad religiosa y de la conciencia en la Argentina” con un acto de reconocimiento a diversos actores del escenario religioso. Entre ellos se destacaron tres pastores evangélicos.

El Embajador Guillermo Oliveri, Secretario de Cultos de la Nación, presidió el acto en el que fueron reconocidos los pastores Carlos Caramutti, Rubén Proietti y Bruno Knoblauch, quienes recibieron sendas placas por la trayectoria de servicio a la comunidad y al diálogo interreligioso.

Oliveri presentó a cada uno de los homenajeados, destacando que estas personas, tanto los tres evangélicos como el resto de los representantes de diferentes religiones que fueron distinguidos, trabajan conjuntamente con la Secretaría que él preside, en pro de “garantizar la libertad de pensamiento, conciencia y religión” en el país.

Carlos Caramutti, de profesión Contador Público y representante de la Convención Evangélica Bautista Argentina (CEBA), fue distinguido por el compromiso de recuperación de valores y responsabilidad social. Rubén Proietti, vicepresidente de la Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina (ACIERA), por su labor en el diálogo interreligioso. Bruno Knoblauch, pastor de la Iglesia del Río de la Plata, fue reconocido por su intensa labor y compromiso en el trabajo con personas con discapacidad.

PALABRAS OPORTUNAS
Al recibir su placa conmemorativa, Caramutti recordó el pasaje del evangelio de Lucas, que dice “…cuando hayan hecho todo lo que se les ha mandado, deben decir: Somos siervos inútiles; no hemos hecho más que cumplir con nuestro deber".

Por su parte, Proietti manifestó su agradecimiento por el buen diálogo con el Secretario de Culto y aclaró que siempre tuvieron una comunicación basada en el respeto muto. El embajador Oliveri lo había presentado como un hombre enérgico y cordial, usando humorísticamente una expresión propia del lenguaje futbolístico que dice “venía con los tapones de punta”, en el sentido que Proietti va de lleno al tratamiento del tema que los vincula.

El vicepresidente de ACIERA remarcó que el tema de la libertad religiosa viene siendo postergado por años, y que no obstante, “junto a los miembros de FAIE y FECEP, desde ACIERA siguen insistiendo por una ley que conceda personería jurídica religiosa a los cultos no romanos”.

Proietti fue presentado como uno de los hombres comprometidos por alcanzar la igualdad en la libertad de culto y es uno de los referentes que siguen en la brecha por lograr libertad e igualdad de religión en el país. Cabe destacar que fue uno de los fundadores de COMIPAZ, organización que también fue galardonada en el mismo acto y que desde hace once años trabaja por el bienestar y mantenimiento de la paz en el país.

A su turno, Knoblauch exhortó a la audiencia a “tener más en cuenta” a las personas con discapacidad. “Ellos deberían ser moneda corriente en nuestras congregaciones”, dijo.

Las otras personas de diferentes confesiones que fueron distinguidas son: Fernándo Flores Maio, Carlos Agüero, Rabino Daniel Goldman, Cynthia Cargnelutti, Marcelo Castagno, Soher El Sukaría, Romina Reisin, R.P. Jean Yves Calvez, y un homenaje póstumo al sacerdote Gino Gardenal.

El acto se realizó en el Salón Auditorio Manuel Belgrano del edificio de la Cancillería, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Fuente: Notiprensa. Edición: Verónica Rossato, ACPress.net

HISTORIA DE LA ASAMBLEA DE DIOS EN BRASIL‏


Los historiadores que se ocupan del estudio del avivamiento pentecostal de nuestro século son unánimes en mencionar la calle "Azuza", en la ciudad de Los Ángeles, estado da California, Estados Unidos, como o centro irradiador donde aquel despertar se expandió por otras ciudades y naciones.

Dentro de las grandes ciudades americanas que fueron visitadas por influencia del avivamiento pentecostal se destaca la ciudad de Chicago. En cuanto el avivamiento conquistaba terreno y dominaba la vida religiosa de la ciudad, hechos de alta importancia estaban aconteciendo también en las ciudades vecinas, entre dos jóvenes, que quedaron íntimamente relacionados a la historia de la Asamblea de Dios en Brasil son: Gunnar Vingren y Daniel Berg

Gunnar Vingren

En Menomiee, Michigan, vivía un joven pastor bautista, que se llamaba Gunnar Vingren, nacido en Ostra Husby, Ostergóthand, Suécia, el 8 de agosto de 1879. Atraído por los acontecimientos del avivamiento en Chicago, Vingren fue a esa ciudad para verificar lo que estaba sucediendo. Ante la demonstración del poder divino el joven pastor creyó y fue bautizado con el Espíritu Santo.

El encuentro con Daniel Berg

Poco tiempo después, Gunnar Vingren participaba de una convención de iglesias bautistas, en Chicago donde conoció al joven que se llamaba Daniel Berg que también fue bautizado con el Espíritu Santo. Daniel Berg nació en una aldea de Vargón en Suécia, donde vivió hasta la edad de diecisiete años. Los dos jóvenes cambiaron ideas y llegaron a la feliz conclusión de que Dios los guiaba a una obra misionera, solo restaba saber donde.
Tiempo después, Daniel Berg fue a visitar a Gunnar Vingren. En esta ocasión en una reunión de oración en la casa de un hermano de nombre Adolpho Ulldin, a través de un mensaje profético, Dios hablo al corazón de Gunnar Vingren y Daniel Berg, que partiesen a predicar el Evangelio en tierras distantes. Ellos no sabían donde quedaba ese lugar, pero luego de consultar un mapa se enteraron q era Brasil.

Rumbo al Brasil

Gunnar Vingren y Daniel Berg se despidieron de la Iglesia y con una pequeña ayuda financiera y oraciones de hermanos y amigos, a bordo del navío Clement, partirían el 5 de noviembre de 1910 de la ciudad de Nueva York hacia Belén de Pará. Catorce días después, el 19 de noviembre del mismo año, los dos misioneros desembarcaron una ciudad de Belén. No tenían amigos ni conocidos en esta ciudad, no llevaban direcciones de nadie para que los guiaran en ese lugar, estaban encomendados únicamente en las manos de Dios. Sentados en un banco de la actual Plaza de la República, en Belén, hicieron la primera oración en tierras brasileras.

Llegada al Brasil

Por insistencia de algunos pasajeros con los cuales viajaban, Gunnar Vingren y Daniel Berg se hospedaron en un modesto hotel. En una de las mesas del hotel el hermano Vingren encontró una revista que tenía la dirección del pastor metodista Justus Nelson. Al otro día buscaron esse pastor, y gracias a su ayuda, fueron llevados a la Iglesia Bautista de Belén, donde fueron presentados al responsable del trabajo, el evangelista Raimundo Nobre. Luego los misioneros pasaron a vivir en una de las dependencias del templo de aquella iglesia.
En el mes de mayo de 1911, más o menos seis meses después de la llegada de Vingren y Berg al Brasil, hablando en un portugués de nível regular, Vingren tuvo su primer oportunidad de dirigir un culto a pedido dos diáconos de la Iglesia Bautista. Vingren leyó algunos versículos que hablaban de la obra del Espíritu Santo. Aparentemente les agrado y estos lê invitaron a seguir dirigiendo las reuniones durante una semana. Por la manera extraordinaria como Dios actuó durante esa semana, bautizando con el Espíritu Santo y sanado enfermos.
"Todos los hermanos de la Iglesia Bautista creyeron q era obra de Dios, menos dos, el evangelista Raimundo Nobre y la esposa de un diácono.Raimundo convocó en la proxima reunión a los miembros de la iglesja y no permitió que el Pastor hablase. El evangelísta solamente dijo: 'Todos los que están de acuerdo con la nueva secta levántense", 18 hermanos se levantaron y fueron inmediatamente eliminados de la comunión de la Iglesia. Estos 18 salieron de la Iglesia Bautista para no volver jamás. Esto aconteció el dia 13 de Junio de 1911.
(Gunnar Vingren, "Diário do Pioneiro", p. 33.)
Consumada la exclución del pequeño grupo de hermanos, invitaron a los misioneros para darles la necesaria orientación espiritual en estos decisivos momentos de sus vidas. Fue así que, juntos, el día 18 de junio de 1911, en la calle Siqueira Mendes 67, de la ciudad de Belén, se fundó la Iglesia Evangélica Asamblea de Dios, en el Brasil.

Estos acontecimientos tuvieron gran repercusión profundamente entre las varias denominaciones evangélicas, Esas denominaciones se unieron para combatir el Movimiento Pentecostal. Quien lée los libros "GUNNAR VINGREN, EL DIARIO DEL PIONERO" y "ENVIADO POR DIOS - MEMÓRIAS DE DANIEL BERG", se da cuenta de lo duras e injustas que fueron las persecuciones e injurias sufridas por la Asamblea de Dios al principio. Persecuciones injustas pero no siempre inútiles.

Expansión de la Asamblea de Dios

Cuando Gunnar Vingren dejó Belén en el mes de abril de 1924, para mudarse hacia Río de Janeiro. La Asamblea de Dios ya era una realidad presente en las principales ciudades del interior de Pará y en algunas capitales de Estados y Territorios brasileros.

Retirado del Libro "Historia de la Iglesia",
uno de los cursos de EETAD

Como cambia Dios tu cerebro: la ciencia se acerca a la espiritualidad humana

La religiosidad tiene efectos positivos sobre al cerebro. Esta afirmación ya la habíamos escuchado, pero ahora Andrew Newberg, experto en la relación entre neurología y espiritualidad, da a conocer nuevas conclusiones sobre lo que la fe de una persona puede provocar en ella misma, y en la sociedad donde está. Otros científicos intentan explicar de dónde surge la religiosidad, y se preguntan porqué las creencias son universales.

Andrew Newberg es quizá el principal experto de América en la base neurológica de la fe y la religión. Su nuevo libro, “Cómo cambia Dios tu cerebro”, escrito en colaboración con Mark Robert Waldman, resume varios años de investigaciones innovadoras acerca de la base biológica de la experiencia religiosa. Por como suena el título, podría parecer que el enfoque sería contrario al concepto de ‘religión’. Pero su lectura presenta “un desafío” tanto para creyentes como para escépticos.

Basándose en estudios tomográficos cerebrales de monjas franciscanas y budistas practicantes, sikhs y sufíes, Newberg afirma que las prácticas espirituales tradicionales como la oración son capaces de alterar las conexiones neuronales del cerebro, conduciendo a “estados duraderos de unidad, paz interior y amor”. Y aunque la meditación no exige tener fe en Dios, unas convicciones religiosas fuertes amplifican su efecto en el cerebro y mejoran “la conciencia social y la empatía al tiempo que someten emociones y sentimientos destructivos”.

Newberg argumenta que la creencia religiosa a menudo es personal y socialmente ventajosa, permitiendo a hombres y mujeres “imaginar un futuro mejor”. Y no afirma, como hacen en ocasiones los científicos filosóficamente vagos, que la existencia de una tendencia biológica hacia la fe refuta automáticamente la existencia real del objeto de tal creencia. “La neurología es incapaz de decir si Dios existe o no”, afirma Newberg. La neurobiología ayuda a explicar la religión; no a desmontarla.

UNA IMAGEN TERGIVERSADA DE DIOS LLEVA AL MIEDO
Según Newberg, nuestra imagen de Dios afecta mucho a nuestra visión de la vida. La contemplación de un Dios de amor consolida las regiones de nuestro cerebro -los lóbulos frontales y la región cingulada anterior en particular- donde residen la empatía y la razón. La contemplación de un Dios iracundo activa el sistema límbico, que “se ocupa de la agresión y el miedo”.

Newberg no convierte esto en una simple crítica al fundamentalismo religioso. Es una crítica a cualquier institución que combine ideología o fe con egoísmo y cólera. “El enemigo no es la religión”, escribe, “el enemigo es la rabia, la hostilidad, la intolerancia, el separatismo, el idealismo extremo y el miedo motivado por prejuicios, ya sean seculares, religiosos o políticos”.

Al largo del libro, el autor defiende que “para la mayor parte de los estadounidenses”, lo que influiría más positivamente en su calidad de vida “es la espiritualidad”.

FE MADURA FRENTE A ESPIRITUALIDAD SUPERFICIAL
Pero, como diría un creyente con experiencia, si esto es todo en lo que se resume la espiritualidad, no es mucho. Newberg reconoce que la fe madura implica a veces el autosacrificio, no la realización personal; la angustia, no la comodidad. Si la meta fundamental de la religión es evasión o contención, hay otros métodos aún más prácticos que considerar.

Newberg cita a C.S. Lewis, que lo dijo claramente: “No recurrí a la religión para ser feliz”, ya que “siempre supe que una botella de alcohol hace eso”. Lo mismo se puede decir de los psicotrópicos, capaces de emular el éxtasis espiritual.

En lo que Newberg difiere de un cristiano es que cree que la fe no debe tener como objetivo el conocimiento de una verdad última. La investigación de Newberg llega a la conclusión de que hay una influencia muy grande de prácticas religiosas sobre aquellos que “creen de verdad”. Según su investigación sobre las variedades de la experiencia religiosa, la poca capacidad de la mente humana para percibir con precisión “la verdad universal” le hace ser escéptico.

Aún así, el mismo autor resume su experiencia personal así: “hasta este momento, sigo buscando y explorando”.

BASE FÍSICA DE LA EXPERIENCIA RELIGIOSA
Paralelas a las conclusiones de Newberg hay las investigaciones un equipo de neurólogos dirigido por Jordan Grafman, que ha revelado las zonas del cerebro que se activan con la fe religiosa, que son las mismas que los humanos empleamos para comprender las emociones, los sentimientos y los pensamientos de los demás.

Este último trabajo, publicado recientemente en la revista Proceedings of the National Academy of Science (PNAS), sitúa el área religiosa en el lóbulo temporal y en el frontal, lo que indicaría, según los investigadores, que juzgamos a Dios utilizando los mismos mecanismos que a otras personas.

EXPLICACIÓN EVOLUCIONISTA
Ahora bien, ¿por qué se cree en algo de lo que no existen pruebas materiales? Algunos científicos apuestan por la idea de que el cerebro está organizado y preparado para que podamos creer, lo que abre la opción a que "Dios nos hizo así".

Pero quienes defienden la aparición de la espiritualidad dentro de la Teoría de la Evolución lo ven diferente: “El origen de la espiritualidad, fue multifactorial. Influyeron los sueños, en los que el individuo viajaba sin mover el cuerpo, dando lugar a la idea del alma, y también la predisposición a la dualidad, porque el cerebro está organizado para ver el contraste, como es la luz y la oscuridad, lo finito y lo eterno, lo real y lo imaginario. Todo ello unía al grupo”, argumenta Francisco J. Rubia, psiquiatra.

Deborah Kelemen, de la Universidad de Arizona, por su parte, habla del sentido de la causa-efecto, es decir, buscar un propósito o un diseño para todo, algo que surgió por mera supervivencia (un ruido puede ser un depredador) y que el cerebro extrapola a lo demás: todo tiene un porqué.

“La religión es un artefacto ineludible del cableado de nuestro cerebro”, asegura Bloom en la revista New Scientist. Incluso los ateos y agnósticos tendrían tendencia a pensar en lo sobrenatural, algo que posiblemente les resulta incómodo.

Siguen, pues, las aproximaciones de la ciencia a la espiritualidad, un fenómeno que diferencia al hombre de los animales. Y que es capaz de dar sentido a la propia existencia más que cualquier otra cosa.

Fuente: Washington Post, El Mundo. Redacción: ACPress.net


Editorial Vida-Zondervan publicará el nuevo libro de Rick Warren: La esperanza que necesitas

GRAND RAPIDS, Michigan, Septiembre, 2009 – Zondervan, casa publicadora líder en comunicación cristiana, firmó un acuerdo exclusivo con el Dr. Rick Warren, pastor, líder y autor de Una Vida con Propósito, para publicar su nueva obra en español a través de Editorial Vida. A siete años del éxito de su primera obra, la cual se convirtió en el libro cristiano más vendido de la historia, Warren reanudó su labor como autor para plasmar sobre papel La Esperanza que necesitas

«Mi motivación como autor siempre ha sido el mensaje, no el mercado, y sólo esperé el momento adecuado y el mensaje apropiado ante los problemas que todos enfrentamos, ya sea como personas o como sociedades», afirmó el autor, quien añadió que «con el desempleo en algunas áreas de los Estados Unidos alcanzando niveles de hasta el 15%, muchos individuos —incluidas muchas personas de mi propia congregación— han experimentado las dolorosas dificultades de esta recesión, y necesitan esperanza».

La Esperanza que necesitas está basada en una serie de enseñanzas divididas en ocho secciones que Warren impartió acerca de la Oración del Señor —conocida universalmente como el Padre Nuestro— en la iglesia Saddleback de Orange County, California, a principios de este año. La Esperanza que necesitas invita al lector a vincularse con el poder sin paralelo contenido en las palabras de la oración más conocida en este planeta, a través de la cual Jesús enseñó a sus discípulos.
En su accesible y característico estilo, pasión y franqueza, Warren brinda reflexiones muy útiles y una muy requerida inspiración en estos tiempos difíciles respecto a cada espacio de la vida en la que Dios nos insta a rendirle a él, lo que incluye el temor, el resentimiento, la angustia, la culpa y la soledad.

«Estamos muy emocionados de asociarnos nuevamente con nuestro gran amigo para difundir en todo el mundo este mensaje, eterno y pertinente», comentó Moe Girkins, Presidenta Ejecutiva y Directora General de Zondervan. «Sin duda, nos será de mucha inspiración a todos obtener una mayor comprensión del significado de la manera en que Jesús oró a su Padre», concluyó.

La Esperanza que necesitas será publicada simultáneamente en inglés y en español; su distribución mundial se iniciará a partir del 17 de Noviembre del año en curso


MI ESPOSA TIENE EL CONTROL ABSOLUTO DEL DINERO

En este mensaje tratamos el caso de un hombre que «descargó su conciencia» en nuestro sitio www.conciencia.net. Lo hizo de manera anónima, como pedimos que se haga; así que, a pesar de que nunca se lo había contado a nadie, nos autorizó a que lo citáramos, como sigue:
Tengo dieciocho meses de casado y estoy muy confundido.... No entiendo por qué mi esposa tiene el control absoluto del dinero que ganamos juntos.... Esto me molesta mucho porque ambos trabajamos. Algunas veces pienso que fue un error haberme casado.
La verdad es que me siento confundido. Por favor, ayúdenme.
Este es el consejo que le dimos:
Estimado amigo:
Nos alegra que nos haya contado su caso porque es evidente que esa situación lo tiene muy preocupado. El dinero es una de las causas principales de los conflictos conyugales, y muchas parejas se identifican con el caso suyo en particular....
»Cuando dos personas se funden en un solo ser a través de la sagrada institución del matrimonio, tienen que aprender a ceder en muchos aspectos. El aspecto económico puede ser el más difícil.... Cada uno de los cónyuges ahora tiene que considerar los deseos del otro en cuanto a los gastos familiares. Todos los recién casados deben dedicar el tiempo necesario para hacer un presupuesto y pagar las cuentas juntos. Cuando uno de los cónyuges hace esto solo, el otro tiende a entender mal y a resentir la forma en que se gasta el dinero. Usted nos ha dado la impresión de que ese ha sido su problema.
Póngase de acuerdo con su esposa respecto a cuándo van a apartar el tiempo para hacer juntos el presupuesto. Haga una lista de los gastos mensuales que no varían, tales como el alquiler, las cuotas mensuales del auto y las pólizas de seguros. Saque la cuenta del promedio que gastan en comestibles, impuestos, electricidad, agua y otros servicios públicos. Si tienen deudas acumuladas, ya sea en tarjetas de crédito o en instituciones académicas, también deben darle prioridad a su pago. Reste del total de sus ingresos mensuales el total de esas cuentas no negociables.... Lamentablemente, cuando muchas parejas sacan el presupuesto y hacen la lista de lo que deben, se dan cuenta de que no les sobra nada....
Si sobra dinero después de pagar todas las cuentas, recomendamos que cada cónyuge tenga una determinada cantidad que pueda gastar en sus antojos, tales como ropa y diversiones. Es posible que durante varios meses sea necesario ahorrar lo que sobra cada mes a fin de comprar algo costoso. Los dos también deben ahorrar dinero para alcanzar metas que se hayan propuesto juntos, tales como la compra de una casa o la futura educación de sus hijos. Y todos tenemos la responsabilidad de esforzarnos por ayudar a las personas necesitadas que nos rodean.1 ¡No ame el dinero! ¡Ame más bien a su esposa! El apóstol Pablo enseñó ese principio hace dos mil años,2 pero no deja de ser válido en la actualidad. Si mantiene bien ordenadas sus prioridades, usted y su esposa podrán llegar a un acuerdo que fortalecerá su matrimonio.
Le deseamos armonía económica en su hogar,
»Linda y Carlos Rey.»
El consejo completo, que por falta de espacio no pudimos incluir en esta edición, puede leerse con sólo pulsar el enlace en www.conciencia.net que dice: «Caso de la semana», y luego el enlace que dice: «Caso 54»

Fuente://www.conciencia.net

Las 95 Tesis de Martin Lutero


Wittenberg, 31 de octubre de 1517
Disputación acerca de la determinación del valor de las indulgencias
Por amor a la verdad y en el afán de sacarla a luz, se discutirán en Wittenberg las siguientes proposiciones bajo la presidencia del R. P. Martín Lutero, Maestro en Artes y en Sagrada Escritura y Profesor Ordinario de esta última disciplina en esa localidad. Por tal razón, ruega que los que no puedan estar presentes y debatir oralmente con nosotros, lo hagan, aunque ausentes, por escrito. En el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Amén.
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1-Cuando nuestro Señor y Maestro Jesucristo dijo: "Haced penitencia...", ha querido que toda la vida de los creyentes fuera penitencia.

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2-Este término no puede entenderse en el sentido de la penitencia sacramental (es decir, de aquella relacionada con la confesión y satisfacción) que se celebra por el ministerio de los sacerdotes.
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3-Sin embargo, el vocablo no apunta solamente a una penitencia interior; antes bien, una penitencia interna es nula si no obra exteriormente diversas mortificaciones de la carne.
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4-En consecuencia, subsiste la pena mientras perdura el odio al propio yo (es decir, la verdadera penitencia interior), lo que significa que ella continúa hasta la entrada en el reino de los cielos.
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5-El Papa no quiere ni puede remitir culpa alguna, salvo aquella que él ha impuesto, sea por su arbitrio, sea por conformidad a los cánones.
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6-El Papa no puede remitir culpa alguna, sino declarando y testimoniando que ha sido remitida por Dios, o remitiéndola con certeza en los casos que se ha reservado. Si éstos fuesen menospreciados, la culpa subsistirá íntegramente.
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7-De ningún modo Dios remite la culpa a nadie, sin que al mismo tiempo lo humille y lo someta en todas las cosas al sacerdote, su vicario.
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8-Los cánones penitenciales han sido impuestos únicamente a los vivientes y nada debe ser impuesto a los moribundos basándose en los cánones.
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9-Por ello, el Espíritu Santo nos beneficia en la persona del Papa, quien en sus decretos siempre hace una excepción en caso de muerte y de necesidad.
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10-Mal y torpemente proceden los sacerdotes que reservan a los moribundos penas canónicas en el purgatorio.
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11-Esta cizaña, cual la de transformar la pena canónica en pena para el purgatorio, parece por cierto haber sido sembrada mientras los obispos dormían.
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12-Antiguamente las penas canónicas no se imponían después sino antes de la absolución, como prueba de la verdadera contrición.
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13-Los moribundos son absueltos de todas sus culpas a causa de la muerte y ya son muertos para las leyes canónicas, quedando de derecho exentos de ellas.
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14-Una pureza o caridad imperfectas traen consigo para el moribundo, necesariamente, gran miedo; el cual es tanto mayor cuanto menor sean aquéllas.
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15-Este temor y horror son suficientes por sí solos (por no hablar de otras cosas) para constituir la pena del purgatorio, puesto que están muy cerca del horror de la
desesperación.
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16-Al parecer, el infierno, el purgatorio y el cielo difieren entre sí como la desesperación, la cuasi desesperación y al seguridad de la salvación.
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17-Parece necesario para las almas del purgatorio que a medida que disminuya el horror, aumente la caridad.
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18-Y no parece probado, sea por la razón o por las Escrituras, que estas almas estén excluidas del estado de mérito o del crecimiento en la caridad.
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19-Y tampoco parece probado que las almas en el purgatorio, al menos en su totalidad, tengan plena certeza de su bienaventuranza ni aún en el caso de que nosotros podamos estar completamente seguros de ello.
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20-Por tanto, cuando el Papa habla de remisión plenaria de todas las penas, significa simplemente el perdón de todas ellas, sino solamente el de aquellas que él mismo impuso.
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21-En consecuencia, yerran aquellos predicadores de indulgencias que afirman que el hombre es absuelto a la vez que salvo de toda pena, a causa de las indulgencias del Papa.
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22-De modo que el Papa no remite pena alguna a las almas del purgatorio que, según los cánones, ellas debían haber pagado en esta vida.
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23-Si a alguien se le puede conceder en todo sentido una remisión de todas las penas, es seguro que ello solamente puede otorgarse a los más perfectos, es decir, muy pocos.
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24-Por esta razón, la mayor parte de la gente es necesariamente engañada por esa indiscriminada y jactanciosa promesa de la liberación de las penas.
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25-El poder que el Papa tiene universalmente sobre el purgatorio, cualquier obispo o cura lo posee en particular sobre su diócesis o parroquia.
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26-Muy bien procede el Papa al dar la remisión a las almas del purgatorio, no en virtud del poder de las llaves (que no posee), sino por vía de la intercesión.
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27-Mera doctrina humana predican aquellos que aseveran que tan pronto suena la moneda que se echa en la caja, el alma sale volando.
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28-Cierto es que, cuando al tintinear, la moneda cae en la caja, el lucro y la avaricia pueden ir en aumento, más la intercesión de la Iglesia depende sólo de la voluntad de Dios.
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29-¿Quién sabe, acaso, si todas las almas del purgatorio desean ser redimidas? Hay que recordar lo que, según la leyenda, aconteció con San Severino y San Pascual.
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30-Nadie está seguro de la sinceridad de su propia contrición y mucho menos de que haya obtenido la remisión plenaria.
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31-Cuán raro es el hombre verdaderamente penitente, tan raro como el que en verdad adquiere indulgencias; es decir, que el tal es rarísimo.
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32-Serán eternamente condenados junto con sus maestros, aquellos que crean estar seguros de su salvación mediante una carta de indulgencias.
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33-Hemos de cuidarnos mucho de aquellos que afirman que las indulgencias del Papa son el inestimable don divino por el cual el hombre es reconciliado con Dios.
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34-Pues aquellas gracias de perdón sólo se refieren a las penas de la satisfacción sacramental, las cuales han sido establecidas por los hombres.
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35-Predican una doctrina anticristiana aquellos que enseñan que no es necesaria la contrición para los que rescatan almas o confessionalia.
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36-Cualquier cristiano verdaderamente arrepentido tiene derecho a la remisión plenaria de pena y culpa, aun sin carta de indulgencias.
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37-Cualquier cristiano verdadero, sea que esté vivo o muerto, tiene participación en todos lo bienes de Cristo y de la Iglesia; esta participación le ha sido concedida por Dios, aun sin cartas de indulgencias.
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38-No obstante, la remisión y la participación otorgadas por el Papa no han de menospreciarse en manera alguna, porque, como ya he dicho, constituyen un anuncio de la remisión divina.
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39-Es dificilísimo hasta para los teólogos más brillantes, ensalzar al mismo tiempo, ante el pueblo. La prodigalidad de las indulgencias y la verdad de la contrición.
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40-La verdadera contrición busca y ama las penas, pero la profusión de las indulgencias relaja y hace que las penas sean odiadas; por lo menos, da ocasión para ello.
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41-Las indulgencias apostólicas deben predicarse con cautela para que el pueblo no crea equivocadamente que deban ser preferidas a las demás buenas obras de caridad.
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42-Debe enseñarse a los cristianos que no es la intención del Papa, en manera alguna, que la compra de indulgencias se compare con las obras de misericordia.
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43-Hay que instruir a los cristianos que aquel que socorre al pobre o ayuda al indigente, realiza una obra mayor que si comprase indulgencias.
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44-Porque la caridad crece por la obra de caridad y el hombre llega a ser mejor; en cambio, no lo es por las indulgencias, sino a lo mas, liberado de la pena.
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45-Debe enseñarse a los cristianos que el que ve a un indigente y, sin prestarle atención, da su dinero para comprar indulgencias, lo que obtiene en verdad no son las indulgencias papales, sino la indignación de Dios.
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46-Debe enseñarse a los cristianos que, si no son colmados de bienes superfluos, están obligados a retener lo necesario para su casa y de ningún modo derrocharlo en indulgencias.
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47-Debe enseñarse a los cristianos que la compra de indulgencias queda librada a la propia voluntad y no constituye obligación.
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48-Se debe enseñar a los cristianos que, al otorgar indulgencias, el Papa tanto más necesita cuanto desea una oración ferviente por su persona, antes que dinero en efectivo.
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49-Hay que enseñar a los cristianos que las indulgencias papales son útiles si en ellas no ponen su confianza, pero muy nocivas si, a causa de ellas, pierden el temor de Dios.
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50-Debe enseñarse a los cristianos que si el Papa conociera las exacciones de los predicadores de indulgencias, preferiría que la basílica de San Pedro se redujese a cenizas antes que construirla con la piel, la carne y los huesos de sus ovejas.
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51-Debe enseñarse a los cristianos que el Papa estaría dispuesto, como es su deber, a dar de su peculio a muchísimos de aquellos a los cuales los pregoneros de indulgencias sonsacaron el dinero aun cuando para ello tuviera que vender la
basílica de San Pedro, si fuera menester.
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52-Vana es la confianza en la salvación por medio de una carta de indulgencias, aunque el comisario y hasta el mismo Papa pusieran su misma alma como prenda.
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53-Son enemigos de Cristo y del Papa los que, para predicar indulgencias, ordenan suspender por completo la predicación de la palabra de Dios en otras iglesias.
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54-Oféndese a la palabra de Dios, cuando en un mismo sermón se dedica tanto o más tiempo a las indulgencias que a ella.
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55-Ha de ser la intención del Papa que si las indulgencias (que muy poco significan) se celebran con una campana, una procesión y una ceremonia, el evangelio (que es lo más importante) deba predicarse con cien campanas, cien procesiones y cien ceremonias.
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56-Los tesoros de la iglesia, de donde el Papa distribuye las indulgencias, no son ni suficientemente mencionados ni conocidos entre el pueblo de Dios.
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57-Que en todo caso no son temporales resulta evidente por el hecho de que muchos de los pregoneros no los derrochan, sino más bien los atesoran.
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58-Tampoco son los méritos de Cristo y de los santos, porque éstos siempre obran, sin la intervención del Papa, la gracia del hombre interior y la cruz, la muerte y el infierno del hombre exterior.
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59-San Lorenzo dijo que los tesoros de la iglesia eran los pobres, mas hablaba usando el término en el sentido de su época.
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60-No hablamos exageradamente si afirmamos que las llaves de la iglesia (donadas por el mérito de Cristo) constituyen ese tesoro.
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61-Esta claro, pues, que para la remisión de las penas y de los casos reservados, basta con la sola potestad del Papa.
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62-El verdadero tesoro de la iglesia es el sacrosanto evangelio de la gloria y de la gracia de Dios.
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63-Empero este tesoro es, con razón, muy odiado, puesto que hace que los primeros sean postreros.
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64-En cambio, el tesoro de las indulgencias, con razón, es sumamente grato, porque hace que los postreros sean primeros.
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65-Por ello, los tesoros del evangelio son redes con las cuales en otros tiempos se pescaban a hombres poseedores de bienes.
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66-Los tesoros de las indulgencias son redes con las cuales ahora se pescan las riquezas de los hombres.
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67-Respecto a las indulgencias que los predicadores pregonan con gracias máximas, se entiende que efectivamente lo son en cuanto proporcionan ganancias.
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68-No obstante, son las gracias más pequeñas en comparación con la gracia de Dios y la piedad de la cruz.
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69-Los obispos y curas están obligados a admitir con toda reverencia a los comisarios de las indulgencias apostólicas.
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70-Pero tienen el deber aún más de vigilar con todos sus ojos y escuchar con todos sus oídos, para que esos hombres no prediquen sus propios ensueños en lugar de lo que el Papa les ha encomendado.
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71-Quién habla contra la verdad de las indulgencias apostólicas, sea anatema y maldito.
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72-Mas quien se preocupa por los excesos y demasías verbales de los predicadores de indulgencias, sea bendito.
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73-Así como el Papa justamente fulmina excomunión contra los que maquinan algo, con cualquier artimaña de venta en perjuicio de las indulgencias.
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74-Tanto más trata de condenar a los que bajo el pretexto de las indulgencias, intrigan en perjuicio de la caridad y la verdad.
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75-Es un disparate pensar que las indulgencias del Papa sean tan eficaces como para que puedan absolver, para hablar de algo imposible, a un hombre que haya violado a la madre de Dios.
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76-Decimos por el contrario, que las indulgencias papales no pueden borrar el más leve de los pecados veniales, en concierne a la culpa.
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77-Afirmar que si San Pedro fuese Papa hoy, no podría conceder mayores gracias, constituye una blasfemia contra San Pedro y el Papa.
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78-Sostenemos, por el contrario, que el actual Papa, como cualquier otro, dispone de mayores gracias, saber: el evangelio, las virtudes espirituales, los dones de sanidad, etc., como se dice en 1ª de Corintios 12.
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79-Es blasfemia aseverar que la cruz con las armas papales llamativamente erecta, equivale a la cruz de Cristo.
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80-Tendrán que rendir cuenta los obispos, curas y teólogos, al permitir que charlas tales se propongan al pueblo.
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81-Esta arbitraria predicación de indulgencias hace que ni siquiera, aun para personas cultas, resulte fácil salvar el respeto que se debe al Papa, frente a las calumnias o preguntas indudablemente sutiles de los laicos.
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82-Por ejemplo: ¿Por qué el Papa no vacía el purgatorio a causa de la santísima caridad y la muy apremiante necesidad de las almas, lo cual sería la más justa de todas las razones si él redime un número infinito de almas a causa del muy miserable dinero para la construcción de la basílica, lo cual es un motivo completamente insignificante?
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83-Del mismo modo: ¿Por qué subsisten las misas y aniversarios por los difuntos y por qué el Papa no devuelve o permite retirar las fundaciones instituidas en beneficio de ellos, puesto que ya no es justo orar por los redimidos?
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84-Del mismo modo: ¿Qué es esta nueva piedad de Dios y del Papa, según la cual conceden al impío y enemigo de Dios, por medio del dinero, redimir un alma pía y amiga de Dios, y por que no la redimen más bien, a causa de la necesidad, por gratuita caridad hacia esa misma alma pía y amada?
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85-Del mismo modo: ¿Por qué los cánones penitenciales que de hecho y por el desuso desde hace tiempo están abrogados y muertos como tales, se satisfacen no obstante hasta hoy por la concesión de indulgencias, como si estuviesen en plena vigencia?
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86-Del mismo modo: ¿Por qué el Papa, cuya fortuna es hoy más abundante que la de los más opulentos ricos, no construye tan sólo una basílica de San Pedro de su propio dinero, en lugar de hacerlo con el de los pobres creyentes?
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87-Del mismo modo: ¿Qué es lo que remite el Papa y qué participación concede a los que por una perfecta contrición tienen ya derecho a una remisión y participación plenarias?
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88-Del mismo modo: ¿Que bien mayor podría hacerse a la iglesia si el Papa, como lo hace ahora una vez, concediese estas remisiones y participaciones cien veces por día a cualquiera de los creyentes?
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89-Dado que el Papa, por medio de sus indulgencias, busca más la salvación de las almas que el dinero, ¿por qué suspende las cartas e indulgencias ya anteriormente concedidas, si son igualmente eficaces?
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90-Reprimir estos sagaces argumentos de los laicos sólo por la fuerza, sin desvirtuarlos con razones, significa exponer a la Iglesia y al Papa a la burla de sus enemigos y contribuir a la desdicha de los cristianos.
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91-Por tanto, si las indulgencias se predicasen según el espíritu y la intención del Papa, todas esas objeciones se resolverían con facilidad o más bien no existirían.
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92-Que se vayan, pues todos aquellos profetas que dicen al pueblo de Cristo: "Paz, paz"; y no hay paz.
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93-Que prosperen todos aquellos profetas que dicen al pueblo: "Cruz, cruz" y no hay cruz.
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94-Es menester exhortar a los cristianos que se esfuercen por seguir a Cristo, su cabeza, a través de penas, muertes e infierno.
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95-Y a confiar en que entrarán al cielo a través de muchas tribulaciones, antes que por la ilusoria seguridad de paz.


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